۲۴شهریور۱۴۰۱ مقاله یک کوه آتشفشانی، قبل از فوران نشانه‌هایی از خود به اطراف ساطع می‌کند. طبق داده‌های «ولکانولوژی» یا علم «آتشفشان‌شناسی»، بارزترین آنها عبارت است از: «زمین‌لرزه‌های ناشی از حرکت ماگما (سنگ مذاب) به سمت بالا و فشارآوردن به سنگ‌های جامد و سخت اتاق ماگمایی، به‌مشام رسیدن بوی گازهای دی‌اکسید کربن و سولفید هیدورژن، پیدا شدن چشمه‌های آب گرم در اطراف آتشفشان، لغزش زمین در نزدیکی قلهٔ آتشفشان، انفجار سنگ‌های آتشفشانی به نام آذرآوار و پرتاب‌ شدن آنها به هوا در اثر فشار گازها و...

۲۲شهریور۱۴۰۱ کابوس اعدام ایران تنها کشوری است که در آن کودکان معصوم و نازنین ایران در عنفوان کودکی با کابوس «مرگ» و «اعدام» آشنا می‌شوند. آنها به جای بازی با ناز ابریشمی عروسک‌ها و بنا کردن کاخ رویاهای کودکانهٔ خود در خلوت امن آغوش مادر، روزها در پشت دیوار قطور زندان به سر می‌برند تا فریاد «اعدام نکنید» سر بدهند.

۲۰شهریور۱۴۰۱ اعدام نکنید هر چه جامعهٔ ایران به‌جانب دادخواهیِ حقوقی، قانونی و اقتصادی شتاب می‌گیرد، حاکمیت ولایت فقیه از چرخهٔ تمدن بشری دور و دورتر گشته و اتخاذ وحشی‌گریِ بدوی را نصب‌العین خود می‌کند. در ۱۴ماه گذشته که دولت سوگلی ولی‌فقیه به صدارت گماشته شده، نقض هیستریک حقوق‌بشر با شتاب وحشی‌گری بدوی، بیشتر و بیشتر شده است.

۱۸شهریور۱۴۰۱ آخوند احمد جنتی احمد جنتی از محبوب‌ترین چهره‌های نظام ولایت فقیه، هم از نظر خمینی و هم از نظر خامنه‌ای است. دلیلش روشن است. نه بحث سواد است و نه فقاهت الا چاکر مآبی ۴۰ساله‌اش نسبت به خلیفه ارتجاع که او را در مصدر مهمترین تصمیماتی قرارد داده که رژیم آخوندی در حوزه اداره کشور می‌گیرد.

۱۸شهریور۱۴۰۱ خشک شدن دریاچه ارومیه مدیریت سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و زیست‌محیطیِ کارگزاران نظام جمهوری اسلامی آخوندی را باید به زندانی تشبیه نمود که حیات مردم و طبیعت ایران را اسیر بی‌کفایتی، دزدسالاری، اختلاس، غارت‌گری و رانت‌خواریِ خود کرده‌اند. مدیریتی با ویژگیِ هالک و هادم حرث و نسل و با شاخص و راهنمای تمامیت‌خواهی و تمامیت‌خواری.

۱۰شهریور۱۴۰۱ هماوردی فرهنگ آزادی و ارشاد حکومتی فرهنگ، جامع‌ترین بیان معرفی انسان اجتماعی است. انسان اجتماعی کلیهٴ شهروندان، متصدیان دولتها و تشکل‌ها را شامل می‌شود. از این رو فرهنگ، گویاترین زبان برای ارتباط انسان اجتماعی است.

۶شهریور۱۴۰۱ نابودی آب و هوا و خاک و آتش ایرانیان فرهیخته در دوره باستان به آب و خاک و باد و آتش حرمت می‌نهادند و برای حفظ و پایداری آنها کوشش‌های زیادی می‌کردند اما چهل سالی است که دیو ارتجاع و دشمن آب و خاک این سرزمین دیگر رمق و رونقی برای طبیعت این خطه باقی نگذاشته و حرث و نسل را به فنا کشانده است. 

۲شهریور۱۴۰۱ نشانی‌هایی که باید بشناسیم... تاریخ حیات بشر مملو از دو اراده است: ارادهٔ انسان آزادی‌اندیش و ارادهٔ انسان جنایت‌اندیش؛ «لاجرم جاری‌ست پیکاری سترگ

۳۱مرداد۱۴۰۱ سرکوب زنان یک ویدئوی کوتاه در روز ۲۹مرداد ۱۴۰۱ در گوشی‌های هموطنان ایرانی، به‌سرعت وایرال شد و وجدان عمومی را به‌شدت جریحه‌دار کرد. در آن فیلم یک بانوی ایرانی در محلهٔ سبزه میدان رشت از ون در حال حرکت گشت ارشاد نقش زمین می‌شود.

۲۷مرداد۱۴۰۱ نظام آموزشی آخوندی... ریشه بی‌عدالتی آموزشی برای فهم ریشه‌های بی‌عدالتی آموزشی در نظام ولایت فقیه باید کمی عقب‌تر برویم و به سیاست‌گذاریهای آموزشی پس از جنگ ضدمیهنی هشت ساله اشاره کنیم. در آن هنگام باندهای حاکم بر کشور در حوزه آموزش، راه کسب و درآمد تازه‌ای پیدا کردند و آن هم ایجاد مدارس شبه‌دولتی و خصوصی و غیرانتفاعی و انواع نامگذاریهای شیادانه آنها برای به جیب زدن پول مردم بود. هم‌چنین از طریق جداسازی مؤسسات آموزشی برای پولداران حکومتی و تبعیض فاحش نسبت به عموم کودکان میهن، یک بی‌عدالتی خارق‌العاده را برقرار ساختند. به‌ویژه که پس از جنگ و خالی بودن خزانه دولت، تا آنجا که توانستند از سهم نظام آموزش در بودجه کم کردند و فقر آموزشی و فرهنگی را نصیب کودکان خانواده‌های کم‌درآمد و تهیدست که شامل میلیون‌ها نفر می‌شد، نمودند «با کاهش درآمدهای دولت پس از انقلاب و با آغاز جنگ، فشار مالی متوجه بزرگ‌ترین بخش عمومی کشور یعنی آموزش و پرورش و دانشگاهها شد. در نتیجه بودجه این بخش کم شد ولی نیاز فرزندان مسئولان از طریق پرداخت از درآمدهای کلان مدیریتی به مدارس غیرانتفاعی تأمین شد و روزبه‌رو...

۲۶مرداد۱۴۰۱ متروپل آبادان فروریزی ۴۰درصد از ساختمان شمارهٔ ۲ یک ساختمان دوقلو به نام «متروپل» در خیابان امیری آبادان، زنگ خطر را نسبت به سازه‌های ناپایدار در ایران به صدا درآورد. این تراژدی درست در ساعت ۱۲ و ۳۰دقیقه، روز دوشنبه ۲خرداد ۱۴۰۱ رخ داد و آبادان را در سوگ فرو برد. اما آبادان قهرمان در حالی که جامهٔ سوگ به تن و زخمی عمیق بر دل داشت، با دستان خالی در میان کوهی از لاشه و آوار، بتن، میلگرد و تیرآهن به جست‌وجوی اجساد عزیزانش پرداخت. در همان حال سلسله اعتراضهای آتشینی را علیه حاکمیت دینی که سرنخ اصلی همه این مصیبتها به آن منتهی می‌شود سازمان داد. برخی از اجساد روزها در زیر آوار باقی ماندند؛ زیرا کنترل و تعلل دولتی اجازهٔ ورود به نیروهای مردمی نمی‌داد. اولویت پاسدار احمد وحیدی، وزیر کشور رئیسی، سرکوب خیزش مردم آبادان و جلوگیری از سرایت شعله‌های قیام به دیگر شهرها و استانهای ایران بود.

۲۰مرداد۱۴۰۱ سوء تغذیه در ایران فاصلهٔ عظیم طبقاتی بین دهک‌های جامعهٔ ایران، یکی از آثار شوم حاکمیت ناجمهوری آخوندی است. بنا‌به‌اعتراف محمد صالح هاشمی گلپایگانی، در سمت دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر، ۴هزار تن از آقازاده‌های کارگزاران حکومتی در خارج از کشور به سر می‌برند (دنیای اقتصاد. ۱۶مرداد ۱۴۰۱). زندگی لاکچری این آقازاده‌ها، بریز و بپاش‌ها و پزدادنهای آنان با ماشینهای مدل بالا... در شبکه‌های اجتماعی، در حکم نمک پاشیدن بر زخم‌های بی‌پایان زحمتکشانی است که برای تأمین نان شب کودکان خود با مشکلات عدیده‌ای مواجه هستند و میلیون‌ها نفر از آنها شب گرسنه سر به بالین می‌گذارند.

۱۷مرداد۱۴۰۱ فقر در ایران مقوله‌یی به‌نام «قدرت»، هم تبیینی فلسفی دارد، هم خاستگاهی سیاسی و هم ریشه‌یی در فزون‌خواهی و موقعیت‌طلبی بنی نوع بشر. «قدرت» در خاستگاه سیاسی و موقعیت‌طلبی، بدون اعمال هژمونی و گسترش حیطهٔ کنترل، عاملی راهبردی و مادی نیست و در حیطهٔ تبیین فلسفیِ صرف باقی می‌ماند.

۱۶مرداد۱۴۰۱ آتشفشان قهر اجتماعی... بروز خشم متکاثف سیل‌زدگان محروم در روستای مزداران فیروزکوه، هنگام دیدار نمایشی رئیسی، شمه‌ای از قهر سوزان خشم مردم ایران را به نمایش گذاشت. قهری که طی سالیان استیلای استبداد دینی بر سرزمین ما، روزبه‌روز و ماه به ماه بر حجم آن افزوده شده است. این قهر مانند ماگمای آتشفشانی مترصد فوران و گدازه‌افشانی است.

۱۴مرداد۱۴۰۱ شعار توخالی رئیسی ساخت ۴میلیون مسکن «ساخت یک میلیون مسکن در سال» از آن دست وعده‌های دروغین بود که تنها در حکومت آخوندی قابل شنیدن است. ابراهیم رئیسی جلاد که گویا روح پلید خمینی را در خود غنی‌سازی کرده بود، در واقع داشت ادای همان پیرکفتار جماران را درمی‌آورد که وعده‌ٔ «آب و برق مجانی» و «خانه‌دار کردن مردم» داده بود؛ کما این‌که با افزایش تعداد اعدامها و از سر گیری اعدام‌های گروهی و اعدام در ملاء عام، تلاش می‌کند مردم را «به مقام انسانیت» برساند!

۱۳مرداد۱۴۰۱ گسترش حاشیه نشینی در حاکمیت سیاه آخوندی علت عقب‌ماندگی تاریخی و مدنی ایران در هر دوره‌یی از تاریخ‌اش، شاخص‌هایی دارد. شاخص‌های این عقب‌ماندگی معمولاً در عالم سیاست و اقتصاد بیشتر از زمینه‌های دیگر بروز می‌کنند. مثلاً از دیرباز تا زمان مشروطه، علت‌های اساسی عقب‌ماندگی ایران عبارت‌اند از:

۷مرداد۱۴۰۱ تصویری از جوانان بیکار در ایران... جوانان ایران در حکومت فاشیسم مذهبی، بلایی نبود که بر سرشان نیاید. دختران آزاده در کوی و برزن با گزمه‌های خامنه‌ای بر سر چند تار مویشان در جنگ و کشمکش‌اند. برای حفظ اختیار و تعیین نوع پوشش و سبک زندگیشان راهی زندانها و شکنجه‌گاه‌های استبداد مذهبی می‌شوند. پسران این میهن پس از هزار رنج و مشقت برای تأمین هزینه‌های تحصیلی و کسب مدارج دانشگاهی در کنار میدانها ایستاده‌اند تا شاید کارفرمایی بیاید و برای چند ساعتی آنها را برای عملگی به این سوی و آن سوی شهر بکشاند. میلیونها جوان برای کسب معاش و درآمدی اندک برای خورد و خوراک خود و یا خانواده محروم از هر آتیه‌ای، شبانه روز می‌دوند اما به جایی نمی‌رسند که هیچ، کوله باری از درد و غم و ستم و تبعیض را با خود به سرپناهی در حاشیه شهرها که در حال فرو ریختن است، می‌برند. پدران و مادرانی که عمری برای سرفرازی و عزت فرزندانشان از خوراک و سلامتی خود زده‌اند تا شاید جگر گوشه هایشان با کرامت زندگی کنند اکنون خود باید در کف خیابان‌ها فریاد دادخواهی از نبود حقوق و مستمری که حتی کفاف چند روزه را هم نمی‌دهند، سر دهند. ...

۲۸تیر۱۴۰۱ دو پیام صریح خروش زنان و بازنشستگان دورخیز ناگهانی چماقداران نظام در منابر نمازهای ریایی جمعه، دستگاه تبلیغاتی و رسانه‌ها و لمپنهای خیابانی حکومت ملایان برای سرکوب زنان تحت عنوان بدحجابی و بی‌حجابی، خیلی سریع به دیوار قطور مقاومت زنان و انعکاسات گستردهٔ اجتماعی برخورد و آثارش به نظام بازگشت.

۲۲تیر۱۴۰۱ زنان، پیشقراولان قیام علیه آخوندهای حاکم آخوند رئیسی در تاریخ ۱۵تیرماه خواستار اجرای کامل مصوبه عفاف و حجاب سال۸۴ شد. در پی این اقدام موجی از تشویق به سرکوب از زبان آخوندها در رسانه‌های رژیم منتشر شد:

۲۰تیر۱۴۰۱ زن‌ستیزی در نظام ولایی لاعلاج‌ترین بحران استیلاگری مسألهٔ «زن» از آغاز صدارت جمهوری اسلامی آخوندی، یک تهدید بالقوه و پتانسیلی ضد استیلای تفکر زن‌ستیز ارتجاع حاکم بوده است. از این رو یک نبرد بنیادین از همان آغاز این صدارت، بین یک توده انرژیِ فشرده شدهٔ خواهان رهایی و آزادی با نیروی تحمیل، اجبار، سرکوب و مهار کننده، شکل گرفت. حاکمیت آخوندی مهار این انرژی عظیم اجتماعی را یکی از تضمینهای اصلیِ تداوم عمر خود می‌دانست و یک جبهه سرکوب‌گریِ جاری را علیه آن تدارک دید. افکار قرون وسطاییِ به صدارت رسیده، دریافته بود که زن ایرانی از نظر انسانی و تاریخی هرگز با افکار و فرهنگ زن‌ستیزیِ یک ایدئولوژیِ فناتیک، سر سازگاری و تسلیم و رضایت ندارد. بنابراین، مسألهٔ «زن» همواره یکی از بحرانی‌ترین و لاعلاج‌ترین موضوعات اجتماعی ـ صنفی توأم با تهدید سیاسی، بر روی میز ولی‌فقیه و دولتهای قسم‌خورده به وی باقی ماند.