اول فرودین ۱۴۰۳ مسعود رجوی اول فروردین ۱۴۰۳: خجسته باد سال شورش و قیام برای گسستن بند از بند نظام. تبریک برای چهل و سومین بهار سرخ‌فام مقاومت، بزرگترین، طولانی‌ترین، بغرنج‌ترین و خونین‌ترین مقاومت سازمان‌یافته تاریخ ایران با چراغ راهنمای «نه شاه، نه شیخ»

۲۲مرداد۱۴۰۱ آتش زدن خودرو نیروی انتظامی توسط مردم براندازی استبداد جرار دینی یک امر خودبخودی، غیرقانونمند و وابسته به شانس و تصادف نیست. قرار نبوده و نیست که در یک سپیده‌دم رویایی و در عالم خیال رخ دهد. با منطق بی‌هزینگی و پرهیز از خطر کردن نمی‌توان به آن دست یافت. یک پدیدهٔ علمی است، از قوانین سرسخت پیروی می‌کند.

نگاهی به گردهمایی‌های اعتراضی در سال۱۴۰۰ ۷فروردین۱۴۰۰ اعتراض کشاورزان اصفهان در جمعبندی قیام‌ها و خیزش‌های سال۱۴۰۰ خاطر‌نشان کردیم که جامعهٔ ایران یک جامعهٔ انفجاری و مترصد قیام است. به‌عبارت دیگر آتشفشانی است که لمحه‌یی از التهاب، گدازه‌افشانی و فوران بازنایستاده است. در ورود به نخستین سال قرن پانزدهم، این واقعیت را ـ با نگاهی تحولات پشت‌سر گذاشته‌ شده در سال۱۴۰۰ ـ بهتر می‌توانیم ببینیم و به تحلیل بنشینیم. در نوشته‌های مربوط به این بررسی، هم‌چنین گفتیم که اعتراضات اجتماعی، در فواصل بین قیام‌ها و خیزش‌های بزرگ، به‌عنوان موزیک متن، همواره در جریان بوده است. برای اثبات این موضوع، آمارهای مربوط به گردهمایی‌های اعتراضی را از نظر می‌گذرانیم.

۷فروردین۱۴۰۱ قیام آبان ۹۸ در ماه آغازین سال۱۴۰۱ برای بهره‌برداری از دست‌آوردهای، سال پیشین، لازم است به برخی از این دست‌آوردها درنگ کنیم و زیر آنها خط بکشیم. از جمله دست‌آوردهای مهم سال۱۴۰۰ اعتلای موقعیت انقلابی در این سال آتشین است. نگاهی اجمالی به پیش‌زمینه و پشت‌زمینهٔ تکوین، گسترش و نقاط اشتراک ۴قیام و خیزش بزرگ در سال۱۴۰۰ می‌تواند ما را در این منظور راهنمایی کند. 

۳بهمن۱۴۰۰ مسعود رجوی - ۲بهمن ۱۴۰۰

۱۳دی۱۴۰۰ نابودتان میکنیم امروز جامعهٔ ایران با تمام آحادش دست رد به سینهٔ ماموتها و دایناسورهای عمامه‌دار زده است. دامنهٔ این نفرت اجتماعی به‌قدری فراگیر است که حتی منابع خبری و رسانه‌های سانسورشدهٔ حکومتی نیز آن را کتمان نمی‌کنند. منشأ این نفرت می‌تواند برخاسته از عوامل گوناگون باشد اما آنچه بیش از هر عامل دیگری به چشم می‌خورد این است که روح ایران و ایرانی از استبداد و تحمیل به هر بهانه منزجر است. مضمون انقلاب ضدسلطنتی، مبارزه با سلطنت شاهنشاهی و استبداد برخاسته از آن بود. این روح در نهاد جامعهٔ ایران جاری است. از این رو با استبداد و دیکتاتوری سر ناسازگاری دارد.

۱۱دی۱۴۰۰ شکستن زنجیرها «نقد، گل‌های خیالیِ نشسته بر زنجیر را پرپر کرده است؛ نه از آن رو که انسان، زنجیری عریان و خشن را بر گردن گیرد، بلکه از آن رو که زنجیر را به‌دور افکند و گل زنده را بچیند» (کارل مارکس، مقدمهٔ «نقد فلسفه حق هگل»، ص ۸).

۸دی۱۴۰۰ خیزش مردم اصفهان بر اساس قوانین دیالکتیک در پهنهٔ جامعه و تاریخ، انقلاب به‌طور خیلی خلاصه دگرگونی جهش‌وار و تکاملی جامعه از طریق سقوط طبقه حاکم و انهدام نهادها و روابط مربوط به آن توسط توده‌های مردم تعریف می‌شود.

۱دی۱۴۰۰ پایان دیکتاتور برای نخستین بار نیست که افراد یا طیف‌هایی از درون حاکمیت، به پوسیدگی ماهوی و فروپاشی درونی نظام ولایت فقیه اشاره می‌کنند. آنها برای رساندن منظور خود، شوروی سابق را مثال می‌زنند؛ می‌گویند بدون شلیک یک گلوله از هم فروپاشید.

۲۲آذر۱۴۰۰ قیام آبان  خامنه‌ای و باند وابسته به او، در برداشتن گام‌های اولیه برای تشکیل «دولت جوان حزب‌اللهی»! چنین القا می‌کردند که گویا جراحی اصلاح‌طلبان قلابی از ساختار قدرت، اقدامی در راستای تحکیم و تثبیت نظام است. آنها با هوا کردن فیلی به نام «گام دوم انقلاب»! در پی شکل‌دهی به «دولت اسلامی»، «جامعهٔ اسلامی»، و سپس «تمدن اسلامی» بودند!

۶آبان۱۴۰۰ مشت اعتراض علیه دیکتاتوری  قیام چیست؟ انقلاب چه تعریفی دارد؟ آیا مردم ایران با تجربهٔ تلخ و سنگین خیانت خمینی به اعتماد آنها و حاکمیت ارتجاع بر دست‌آوردهای انقلاب ضدسلطنتی، برای همیشه با انقلاب وداع کرده و این واژهٔ به‌شدت تحریف‌شده را از فرهنگ خود زدوده‌اند؟ واضح‌تر بگوییم. آیا ایران و ایرانی از انقلاب سرخورده و رویگردان شده‌اند یا برعکس در مسیر یک انقلاب دیگر برای به‌زیر کشیدن استبداد در هیأت دین قرار دارند؟ کدام یک از این دو تلقی درست است؟

۱۳خرداد۱۴۰۰ گسترش فقر و حاشیه نشینی در ایران تحت حاکمیت آخوندها ایران در دو سوی «شنیدن» و «نشنیدن» معاش در ایران چه جایگاهی دارد؟ آیا اکثریت مردم ایران در جنگ با کف زندگی هستند یا در فکر سقف زندگی؟

۴فروردین۱۴۰۰ ترکهای عمیق حاکمیت درگیریهای لفظی و یقه‌درانی و پاچه‌گیریهای درون نظام به نقاط قابل توجهی رسیده است!