مسعود رجوی - ۲۵ شهریور ۱۴۰۴ گناه بزرگ زن انقلابی مجاهد خلق، روسری یا اوج رزمندگی؟ وقتی هزار هزار، به‌نحوی بی‌سابقه در تاریخ ایران

۴شهریور۱۴۰۱ خامنه‌ای و رئیسی منکر اول... خامنه‌ای با انتخاب رئیسی برای سکانداری کشتی در هم شکستهٔ حکومتش، در امواج کوه‌پیکر بحران‌هایی گرفتار آمده است که خلاصی از آنها ممکن نیست. این بحرانها اینک از متن جامعه به درون نظام سرریز می‌کند. ماحصل آن بالارفتن تنشها و شکافها در درون شاکلهٔ حکومت است؛ حکومتی که قرار بود با حذف عناصر ناهمگون در برابر خطر سرنگونی خود را آب‌بندی نماید.

۳۱مرداد۱۴۰۱ سرکوب زنان یک ویدئوی کوتاه در روز ۲۹مرداد ۱۴۰۱ در گوشی‌های هموطنان ایرانی، به‌سرعت وایرال شد و وجدان عمومی را به‌شدت جریحه‌دار کرد. در آن فیلم یک بانوی ایرانی در محلهٔ سبزه میدان رشت از ون در حال حرکت گشت ارشاد نقش زمین می‌شود.

۲۸تیر۱۴۰۱ دو پیام صریح خروش زنان و بازنشستگان دورخیز ناگهانی چماقداران نظام در منابر نمازهای ریایی جمعه، دستگاه تبلیغاتی و رسانه‌ها و لمپنهای خیابانی حکومت ملایان برای سرکوب زنان تحت عنوان بدحجابی و بی‌حجابی، خیلی سریع به دیوار قطور مقاومت زنان و انعکاسات گستردهٔ اجتماعی برخورد و آثارش به نظام بازگشت.

۲۶تیر۱۴۰۱ کندوکاو در یک تابوت نخست به وضعیت و مختصات حکومتی که به یک «روسری» بند است، توجه کنید: آخوند مرتضی مطیعی نماینده خامنه‌ای در سمنان: «مسأله حجاب فقط به‌عنوان براندازی نظام است و لاغیر».

۲۵تیر۱۴۰۱ نه به حجاب اجباری در ظهور بنیادگرایی در قرن بیستم عوامل متعدد اجتماعی، تاریخی و سیاست‌های بین‌المللی و نیز وقایع بزرگ این قرن تأثیر داشته؛ اما هیچ‌کدام به اندازه‌ٔ به حاکمیت رسیدن آخوندهای مرتجع در ایران تعیین‌کننده نبوده است. به‌خصوص که این رژیم، برای نخستین بار یک الگوی حکومتی برای گروه‌های بنیادگرا ارائه کرد. گروه‌هایی که منشاء ترور و جنگ در منطقه و سایر نقاط جهان شده‌اند. واقعیت این است که اصل دعوا میان آزادی با اسارت و استبداد است. میان برابری با ظلم و تبعیض و زن‌ستیزی است.

۲۲تیر۱۴۰۱ زنان، پیشقراولان قیام علیه آخوندهای حاکم آخوند رئیسی در تاریخ ۱۵تیرماه خواستار اجرای کامل مصوبه عفاف و حجاب سال۸۴ شد. در پی این اقدام موجی از تشویق به سرکوب از زبان آخوندها در رسانه‌های رژیم منتشر شد:

۲۱تیر۱۴۰۱ خانم مریم رجوی رئیس جمهور برگزیده مقاومت در جلسه ۸ مارس «دختران و زنان شریف و آزاده، شعله‌های قیام را با شعار ”نه دین اجباری، نه حجاب اجباری و نه حکومت اجباری“ علیه رژیم ضد ایرانی و ضد اسلامی حاكم بر ایران هرچه فروزان‌تر می‌كنند.» (مریم رجوی. کتاب نه به حجاب اجباری، نه به دین اجباری،‌ نه به حکومت اجباری)

۲۱تیر۱۴۰۱ مسعود رجوی رهبر مقاومت ایران گذشته، حال، آینده جبر زمان، سرنگونی محتوم و راه‌حل‌ها - مسعود رجوی - پاریس ۲۷فروردین ۱۳۶۵  

۲۰تیر۱۴۰۱ زن‌ستیزی در نظام ولایی لاعلاج‌ترین بحران استیلاگری مسألهٔ «زن» از آغاز صدارت جمهوری اسلامی آخوندی، یک تهدید بالقوه و پتانسیلی ضد استیلای تفکر زن‌ستیز ارتجاع حاکم بوده است. از این رو یک نبرد بنیادین از همان آغاز این صدارت، بین یک توده انرژیِ فشرده شدهٔ خواهان رهایی و آزادی با نیروی تحمیل، اجبار، سرکوب و مهار کننده، شکل گرفت. حاکمیت آخوندی مهار این انرژی عظیم اجتماعی را یکی از تضمینهای اصلیِ تداوم عمر خود می‌دانست و یک جبهه سرکوب‌گریِ جاری را علیه آن تدارک دید. افکار قرون وسطاییِ به صدارت رسیده، دریافته بود که زن ایرانی از نظر انسانی و تاریخی هرگز با افکار و فرهنگ زن‌ستیزیِ یک ایدئولوژیِ فناتیک، سر سازگاری و تسلیم و رضایت ندارد. بنابراین، مسألهٔ «زن» همواره یکی از بحرانی‌ترین و لاعلاج‌ترین موضوعات اجتماعی ـ صنفی توأم با تهدید سیاسی، بر روی میز ولی‌فقیه و دولتهای قسم‌خورده به وی باقی ماند.

۲۰تیر۱۴۰۱ سرکوب زنان به‌دنبال دستور اجرای کامل مصوبه ضدمردمی موسوم به حجاب توسط رئیسی جلاد، رئیس‌کل بانک مرکزی رژیم اعلام کرد دستورالعمل‌های ستاد امر به معروف را به شبکه بانکی در سراسر کشور اعلام و اطلاع‌رسانی کرده است. معنی این حرف این است که کارکنان بانک‌ها باید خانم‌های مراجعه‌کننده به بانک را که از نظر آخوندها «بدحجاب» تلقی می‌شوند، از خدمات بانکی محروم کنند!

۱۹تیر۱۴۰۱ حجاب اجباری... تقسیم زنان به «باحجاب» و «بی‌حجاب» یا دیگر انواع آن مانند «شل‌حجاب»! و «بدحجاب»! از بافته‌های بنیادگرایی دینی است و از اذهان تارعنکبوت گرفتهٔ ارتجاع برمی‌خیزد. این طرز تفکر زن را به‌طور اخص و انسان را به‌طور اعم از فیلتر ایدئولوژی جنسیت نگاه، ارزیابی و دسته‌بندی می‌کند. هیچ آحاد انسانی از این دسته‌بندی مصون نیست؛ زیرا اگر بخواهیم با این ایدئولوژی انسان‌ها را از هم متمایز کنیم دسته‌بندی‌های دیگری نیز شکل می‌گیرد. حال آن‌که انسان‌ها در فطرت انسانی خود با هم برابر هستند. هیچ تمایز یا تشخصی نمی‌تواند و نباید عامل برتری آنها بر یکدیگر باشد. کرامت انسانی به جنس، اندام، شکل ظاهری، سن، قد، رنگ پوست و دیگر مشخصه‌های فیزیکی او وابسته نیست.

۱۷تیر۱۴۰۱ سرکوب زنان با بررسی خبرهای روز متوجه می‌شویم که یک سرکوب سیستماتیک و هماهنگ‌شدهٔ حکومتی علیه زنان میهنمان در عالی‌ترین سطح تصمیم‌گیرندهٔ حکومتی طراحی شده است. سرکوبی که ابراهیم رئیسی، فرمان آن را «به ۲۸ وزارتخانه و سازمان از جمله وزارتخانه‌های ورزش و جوانان، میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری، کشور، فرهنگ و ارشاد اسلامی، علوم، تحقیقات و فناوری، صنعت، معدن و تجارت، بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، آموزش و پرورش، امور اقتصادی و دارایی، سازمان صدا‌و‌سیما و. ». (جهان صنعت. ۱۶تیر ۱۴۰۱). صادر کرده و این دستگاه حکومتی موظف شده‌اند آن را اجرا کنند.

۲۵خرداد۱۴۰۱ حجاب اجباری «حجاب زنان، حجاب زنان و حجاب زنان»! این ترجیع‌بندی است که با قافیه‌های مختلف ولی مضمون یکسان بر زبان دستاربندان ریایی و عملهٔ سرکوب جاری است و در مقاطع مختلف با شدت و حدت می‌یابد. گویی این حکومت یادگار عصر توحش و بربریت، جز این مقوله، اولویت دیگری ندارد که به آن بپردازد.

۱۸اردیبهشت۱۴۰۱ سرکوب زنان در ایران کجا هستند فریسیان ریایی، مجسمه‌های جهل و خباثت، آخوندهای عمامه درشت که برای بیرون بودن تار مویی از زنان و دختران ایرانی، فریاد وااسلاما و واشریعتا سر می‌دهند و رگان گردن‌شان به سفتی طناب می‌شود؟ ولی وقتی نوبت به خودشان می‌رسد هیچ حریمی را به‌رسمیت نمی‌شناسند. سؤال این است آیا حتی در این شریعت ریایی، بیرون افتادن یک تار مو از حجاب، وزن بیشتری دارد یا چنگ‌اندازی به حریم یک زن و برکندن پوشش او به قصد آدم‌ربایی از سوی مأموران دولت؟!

۱۵اردیبهشت۱۴۰۱ سرکوب زنان ماهیت زن‌سیتزانهٔ رژیم آخوندی سرکوب زنان را در مرکز ثقل نیاز حاکمیت پلید ولایت به‌سرکوب اجتماعی قرار داده است. سرکوبی که از نیازهای مبرم آخوندها برای ادامهٔ بقا است. در چنین شرایطی ناتوانی رژیم از پیشبرد سرکوب مورد نظر در قبال زنان، امام جمعه‌های خامنه‌ای و نهادهای سرکوب را به‌آه و ناله نسبت به عدم رعایت حجاب تحمیلی و ابراز نگرانی از آن واداشته است.

۱۴فروردین۱۴۰۱ حضور زنان در قیامهای مردمی مقاومت زنان در مقابل نفی حقوق و آزادیهای فردی و اجتماعی توسط نظام ولایت فقیه، باعث هراس سردمداران رژیم در روزهای اخیر شده است. هراسی که ریشه در رزم و تلاش فزاینده زنان علیه رژیم از همان اولین روزهای به حاکمیت رسیدن این نظام ارتجاعی دارد.

نخستین مرزبندی با خمینی مسعود رجوی و اولین انتخابات ریاست‌جمهوری